Kahapon pa-Malolos

KAHAPON PA-MALOLOS
‎
‎pasya kong sa rali ay dumalo
‎at di basta matulog lang ako
‎sa bahay, naglakbay nang totoo
‎nang nasa loob, ipahayag ko
‎
‎alas-kwatro, matapos magbanlaw
‎lakad hanggang Edsa nang maginaw
‎sa bus carousel agad sumakay
‎sa Trinoma, P2P'y hinintay
‎
‎alas-sais nang dumating ang bus
‎naglakbay, narating ang Malolos
‎baha roon, ako'y pumanaog
‎sa pagkilos ay sadyang marubdob
‎
‎at iniwasan namin ang baha
‎nang maglakad kasama ang madla
‎ang galit nila'y mahahalata
‎sa programa ako'y nagsalita
‎
‎ikako'y mayroong paliparan
‎ngunit nangyayari'y palubugan
‎lubog sa baha ang mamamayan
‎galit ang mga taga-Bulacan
‎
‎kailan titigil ang korapsyon?
dahilan pa'y yaong reklamasyon!
‎sa mga nagtipon-tipon doon
suma‎saludo ako, padayon!
‎
‎- gregoriovbituinjr.
‎09.01.2026

Mga Komento

Mag-post ng isang Komento

Mga sikat na post sa blog na ito

Ang tamang gamit ng RITO at DITO

Imahe
ANG TAMANG GAMIT NG RITO AT DITO "Bawal Umihi Rito"  ang nakita kong paalala sa isang pader sa T. Alonzo St. sa Baguio City, malapit sa Baguio Center Mall. Wow! Karaniwan nang nakikita ko sa kinalakhan kong Maynila, ang nakasulat ay "Bawal Umihi Dito." Mas tumpak ang paalala sa Baguio City. Talagang batid nila ang turo mula  sa  Balarila ng Wikang Pambansa,  na sinulat ng lider-manggagawa at nobelistang si Lope K. Santos. Ayon sa Balarila, ginagamit ang RITO kung ang sinundang salita ay nagtatapos sa patinig (vowel), tulad ng "Bawal Umihi Rito", subalit kung nagtatapos sa katinig (consonant), ang ginagamit na ay DITO. Halimbawa, "Bawal Tumawid Dito", at hindi "Bawal Tumawid Rito." Gayon din ang gabay sa paggamit ng RIN at DIN, RAW at DAW, ROON at DOON, RINE at DINE, RIYAN at DIYAN, atbp. Nang mapadaan ako sa paalalang iyon sa pader sa Baguio, hindi ako nakaamoy ng mapalot o mapanghi, na ibig sabihin, sinusunod iyon ng mga tao, at walang...
Magbasa nang higit pa

Tulang walang pamagat III - salin ng tula ni Zakaria Mohammed

Imahe
TULANG WALANG PAMAGAT III Tula ni Zakaria Mohammed Isinalin sa Ingles ni Lena Tuffaha (Malayang salin ni Gregorio V. Bituin Jr.) III. Ang mamamayan ay mga asno. Nagsabit ako ng mga batingaw sa leeg nila para awitan nila ako habang ako'y nakahiga sa batuhan. Hangal ang mamamayan. Sila'y isasabit ko sila sa aparador na parang mga damit pangtaglamig. Mahihinog na ang sebada sa Mayo. Inihanay ng bawat tangkay ang mga binhi nito sa maayos na paraan upang makatayo sila sa tarangkahn ng langit. Kaya kong maghanay ng mga salitang walang kahulugan. Kaya kong lumikha ng kahulugan mula sa kawalan. Isinusuga ko ang isang kabayo malapit sa sebada at umaapaw ang kahulugan. Ang kahulugan ay kaayusan. Ang kahulugan ay nagkataon lang. Ang kahulugan ay hayop ng pasanin na humahakot ng mga pakwan. Kung maaari ko lang ihanay ang mga bagay tulad ng ginagawa ng isang tangkay ng sebada. Kinikitil ng sebada ang sarili nitong buhay tuwing Mayo, at binubuksan ng trigo ang pipi nitong bibig tuwing Hunyo....
Magbasa nang higit pa

New Year 2026: Ikulong na 'yang mga kurakot!

Imahe
NEW YEAR 2026: IKULONG NA 'YANG MGA KURAKOT! alas dose na pala, bigla akong bumalikwas pagkat nagpuputukan na't kay-ingay na sa labas wala mang paputok o torotot na ilalabas may boses akong ipinang-ingay din ng malakas sinabayan ko ng sigaw ang ingay ng paputok isinigaw ko'y:  Ikulong na 'yang mga kurakot! inihiyaw upang baguhin ang sistemang bulok at panagutin ang mga kawatan at balakyot pagpupugay sa lahat ng mga nakikibaka upang lipunang makatao'y itayo talaga upang mandarambong ay mapanagot na ng masa upang baguhin ng bayan ang bulok na sistema ang sinigaw ko na ang aking New Year's Resolution tuloy ang laban, tuloy ang kilos at ang pagbangon lahat ng mga kurakot ay dapat nang makulong di lang dilis kundi mga pating na mandarambong - gregoriovbituinjr. 01.01.2026 * mapapanood ang bidyo sa kawing na:  https://www.facebook.com/share/r/1Zy6Mr7RfD/  
Magbasa nang higit pa